Escriben corrido del enfrentamiento religioso en Ometepec, una canción de protesta

El corrido como testimonio de un conflicto religioso

Ometepec, 9 de agosto 2024.-La reciente controversia en Ometepec, Guerrero, provocada por el cambio de sacerdote en la iglesia Santiago Apóstol, inspiró al cantautor Armando López Rodríguez a componer un corrido que captura el enfrentamiento entre dos grupos de fieles.

Este conflicto estalló el 6 de agosto, cuando agredieron al arzobispo de Acapulco, Leopoldo González González, quienes se oponían al cambio del sacerdote Miguel Ángel Cortés Torreblanca, a favor de la llegada del nuevo párroco Pedro Torres García.

Armando López, conocido por su activismo en causas de izquierda y por sus canciones de protesta, transformó el enfrentamiento en una pieza musical que refleja la tensión y la violencia del evento.

Con su experiencia como ingeniero civil y su inclinación por las letras comprometidas, López capturó en su corrido el tumulto y la discordia que marcaron ese día en Ometepec.

Un relato vibrante en el corrido

El corrido, inicia con una descripción del incidente: “En un martes 6 de agosto en Ometepec pasó, el diablo andaba suelto, de la parroquia pasó…”. La canción narra cómo el arzobispo llegó a Ometepec para recibir el apoyo del pueblo en el cambio de sacerdote, sólo para encontrar resistencia de un grupo de fieles que se oponían a la decisión.

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López no escatima en detalles sobre el enfrentamiento que siguió: “Todo era algarabía hasta llegar a la iglesia, un grupo de protestantes al obispo agrediría…”. La letra describe cómo el conflicto se intensificó con empujones y golpes, capturando la esencia del caos que se vivió durante el enfrentamiento.

La voz de la protesta a través del corrido

Armando López Rodríguez, fiel a su estilo, usa su música como una herramienta para comentar sobre las injusticias y conflictos sociales.

El corrido no solo documenta el evento, sino que también refleja el papel de la música popular como un medio para expresar la disidencia y narrar las historias que marcan a las comunidades.

Este corrido se suma a la tradición de la música de protesta en México, ofreciendo una perspectiva única sobre un evento turbulento y proporcionando una ventana al sentir de la comunidad frente a los cambios y las disputas internas.

El corrido como testimonio de un conflicto religioso

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